TEXTO EVANGÉLICO

“Yo soy la verdadera vid, y mi Padre es el labrador. A todo sarmiento que no da fruto en mí lo arranca, y a todo el que da fruto lo poda, para que dé más fruto. Vosotros ya estáis limpios por la palabra que os he hablado; permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en mí y yo en él, ese da fruto abundante; porque sin mí no podéis hacer nada. Al que no permanece en mí lo tiran fuera, como el sarmiento, y se seca; luego los recogen y los echan al fuego, y arden. Si permanecéis en mí y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que deseáis, y se realizará” (Jn 15, 1-7).

COMENTARIO

Siempre que leo este pasaje me sobrecojo; si la imagen de la viña infiel aparece en la Biblia para describir la idolatría del pueblo de Israel, el hecho de que Jesús se presente como vid y como ofrenda de vino en la Última Cena significa que el Labrador divino encuentra, por fin, la vid frondosa de la que se extrae el mejor vino.

Si hemos afirmado que el Cuarto Evangelio tiene un sentido esponsal, la parábola de la vid y los sarmientos refuerza la imagen de la unión más íntima —aquella que se expresa en los sarmientos unidos a la vid—, evocando la relación que se da en el matrimonio.

Si hay un texto que ensalza la relación de amor es el Cantar de los Cantares; en él se puede leer la invitación del amado a la amada: «Las viñas en flor exhalan su perfume. Levántate, amada mía, hermosa mía, y vente» (Cant 2, 13).

PROPUESTA

Permanece unido a Jesús

TEXTO EVANGÉLICO

“La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy yo como la da el mundo. Que no se turbe vuestro corazón ni se acobarde. Me habéis oído decir:”Me voy y vuelvo a vuestro lado”. Si me amarais, os alegraríais de que vaya al Padre, porque el Padre es mayor que yo. Os lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda creáis” (Jn 14, 27-29).

COMENTARIO

De manera anticipada, el Evangelio de san Juan, al referirse a la despedida de Jesús, evoca el saludo profético de Cristo resucitado cuando, en la mañana de Pascua, se presenta ante sus discípulos: «Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: “Paz a vosotros”» (Jn 20, 19).

Cuando se ama a una persona, se desea para ella lo mejor. En el caso de Jesús, lo mejor es su retorno al Padre, aunque ello suponga experimentar una cierta orfandad. El verdadero amor no busca su propio interés: «El amor es paciente, es servicial; el amor no tiene envidia, no presume, no se engríe; no es indecoroso ni egoísta» (1 Cor 13, 4-5).

La paz del Resucitado se convierte así en el signo autentificador de todo discernimiento. «Cuanto en Dios, tanto en paz», decía el Maestro Eckhart. San Ignacio de Loyola, en los Ejercicios Espirituales, aplica la experiencia de la consolación para distinguir por dónde se debe avanzar: «Llamo consolación a todo aumento de esperanza, fe y caridad, y a toda alegría interna que llama y atrae a las cosas celestiales y a la propia salud de su alma, aquietándola y pacificándola en su Criador y Señor» (EE 316).

PROPUESTA

¿Tienes paz?

TEXTO EVANGÉLICO

“El que acepta mis mandamientos y los guarda, ese me ama; y el que me ama será i por mi Padre, y yo también lo amaré y me manifestaré a él». Le dijo Judas, no el Iscariote: «Señor, ¿qué ha sucedido para que te reveles a nosotros y no al mundo?». Respondió Jesús y le dijo: «El que me ama guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada en él” (Jn 14, 21-23).

COMENTARIO

Sorprende que, en un solo versículo del texto evangélico, aparezca reiterado cuatro veces el verbo agapao, que representa el modo de amar de Dios. Quizá el secreto de esta forma de amar resida en que es Dios quien toma la iniciativa; por nuestra parte —como le sucedió al apóstol Pedro—, difícilmente nos atreveríamos a profesar un amor tan divino por cuenta propia.

El cuarto evangelio es un ofrecimiento esponsal, no solo de Jesús hacia nuestra humanidad, sino de Dios mismo. El Señor llega a afirmar que Él y el Padre harán morada en quien guarda su palabra. Santa Teresa de Jesús plasmaría sus experiencias místicas, precisamente, en el libro de las Moradas. La maestra espiritual afirma: «Mientras menos tuviéremos acá, más gozaremos en aquella eternidad, adonde son las moradas conforme al amor con que hemos imitado la vida de nuestro buen Jesús» (F 14, 5).

Quizá solo quepa comprender la expresión de Jesús desde la afirmación que el mismo san Juan escribe: «En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y envió a su Hijo como víctima de propiciación por nuestros pecados» (1 Jn 4, 10).

PROPUESTA

Deja que sea Jesús quien ame en ti

LA CRUZ DE MAYO

TEXTO EVANGÉLICO

“En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no, os lo habría dicho, porque me voy a prepararos un lugar. Cuando vaya y os prepare un lugar, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino». Tomás le dice: «Señor, no sabemos adónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?». Jesús le responde: «Yo soy el camino y la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mí” (Jn 14, 1-6).

COMENTARIO

“Yo soy el camino”: Jesús se presenta personalizando la dirección en la que debemos andar. Por tres veces aparece el término “camino”. La autopresentación de Jesús con la expresión “yo soy” evoca su identidad divina. Saulo recibió credenciales para arrestar “a los que descubriese que pertenecían al Camino”, que era lo mismo que ser cristiano.

“Yo soy la verdad”: Jesús revela el plan salvador de Dios. Cuando el Nazareno compareció ante Pilato confesó: «Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz» (Jn 18, 37). En la oración que dirige al Padre expresa: “Por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad” (Jn 17, 9).

“Yo soy la vida”: Jesús le declara a Marta en Betania: “Yo soy la resurrección y la vida”. Él es el Salvador del mundo y del hombre. “Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, único Dios verdadero, y a tu enviado, Jesucristo” (Jn 17, 3). Este día, que celebra la invención de la Santa Cruz por santa Helena, resuena la expresión: “El árbol de la vida es tu Cruz, oh Señor”.

PROPUESTA

Jesús es el Mediador: “Nadie va al Padre sino por mí”

SAN ATANASIO

TEXTO EVANGÉLICO

“En verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aún mayores, porque yo me voy al Padre. Y lo que pidáis en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré” (Jn 14, 12-14).

COMENTARIO

La Iglesia ha tomado la recomendación de Jesús de orar en su nombre. Todas las oraciones terminan “por Jesucristo Nuestro Señor”. Él es el Mediador de toda las gracias y quienes confían en el Señor son testigos de lo que acontece cuando se invoca el nombre de Jesús.

En la vida de oración existe lo que se llama la práctica hesicasta, que es reiterar constantemente el nombre de Jesús, como el ciego de Jericó: “¡Jesús, hijo de David, ten compasión de mí! Los que iban delante lo regañaban para que se callara, pero él gritaba más fuerte: «¡Hijo de David, ten compasión de mí!». (Lc 18, 38-39), o el publicano de la parábola:”¡Oh Dios!, ten compasión de este pecador” (Lc 18, 13).

En momentos de extrema angustia, Jesús recomendó a sus discípulos orar. “Velad y orad para no caer en la tentación, pues el espíritu está pronto, pero la carne es débil” (Mt 26, 41). La vida interior se mantiene con la oración.

PROPUESTA

Siempre cabe orar de forma litánica

SAN JOSÉ OBRERO

TEXTO EVANGÉLICO

“No se turbe vuestro corazón, creed en Dios y creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no, os lo habría dicho, porque me voy a prepararos un lugar. Cuando vaya y os prepare un lugar, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino». Tomás le dice: «Señor, no sabemos adónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?». Jesús le responde: «Yo soy el camino y la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mí” (Jn 14, 1-6).

COMENTARIO

Inmediatamente antes del texto que se proclama hoy, se encuentra la negativa de Jesús a Pedro, la cual suscita un clima de tristeza; Jesús le responde que no podrá acompañarle en la consumación del proyecto de dar la vida. Sin embargo, a Tomás el Maestro le responde de la forma más solemne sobre su propia identidad: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”.

Los exegetas se fijan en la palabra “moradas”, en concordancia con la pregunta inicial de los discípulos: “¿Dónde moras?”. Jesús responde ahora que en la casa de su Padre hay muchas moradas.

El texto revela la identidad divina de Jesús. Esta triple definición significa que Él es el único mediador, al ser el camino; el revelador, al ser la verdad; y el salvador, al ser la vida. Esta identidad está precedida por la expresión “Yo soy”, que hace referencia directa a la identidad divina revelada en las Escrituras.

PROPUESTA

Santifícate en el trabajo

SAN PÍO V

TEXTO EVANGÉLICO

“En verdad, en verdad os digo: el criado no es más que su amo, ni el enviado es más que el que lo envía. Puesto que sabéis esto, dichosos vosotros si lo ponéis en práctica. No lo digo por todos vosotros; yo sé bien a quiénes he elegido, pero tiene que cumplirse la Escritura:”El que compartía mi pan me ha traicionado”. Os lo digo ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda creáis que yo soy. En verdad, en verdad os digo: El que recibe a quien yo envíe me recibe a mí; y el que me recibe a mí recibe al que me ha enviado».” (Jn 13, 16-20)

COMENTARIO

El contexto del Evangelio que se proclama hoy es la Última Cena, momento en el que Jesús, tras lavar los pies de sus discípulos, les enseña cómo deben comportarse entre ellos: “Si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros: os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis” (Jn 13, 14-15).

Son conocidos los axiomas evangélicos que refuerzan esta entrega: “El que quiera ser primero entre vosotros, que sea vuestro esclavo” (Mt 20, 27); “El primero entre vosotros será vuestro servidor. El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido” (Mt 23, 11-12); o “El que pretenda guardar su vida, la perderá; y el que la pierda, la recobrará” (Lc 17, 33). En este marco, el evangelista subraya: “El criado no es más que su amo, ni el enviado es más que el que lo envía”.

Coincidiendo con estas fechas, en muchos pueblos de Castilla se cantan los “mayos” a la Virgen como saludo previo a la entrada del mes dedicado a ella, el mes de las flores. Son muchas las comunidades cristianas que, durante todo el mes de mayo, obsequian a la Madre de Jesús con flores, oraciones e invocaciones especiales.

PROPUESTA

Súmate al homenaje cristiano a Nuestra Señora

SANTA CATALINA DE SIENA

TEXTO EVANGÉLICO

«Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y se las has revelado a los pequeños. Sí, Padre, así te ha parecido bien. Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré. Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera». (Mt 11, 25-30)

COMENTARIO

Hoy se celebra a Santa Catalina de Siena, en conmemoración del aniversario de su fallecimiento, ocurrido un día como hoy en 1380. Mujer profundamente contemplativa y patrona de Europa, su influencia fue decisiva para el regreso de los papas del exilio de Aviñón a Roma.

A pesar de ser una terciaria dominica iletrada, tuvo extraordinarias experiencias místicas. La Iglesia se hace eco de esta cualidad al escoger para su festividad el Evangelio en el que Jesús da gloria al Padre por revelarse a los pequeños y sencillos.

El 3 de octubre de 1970, san Pablo VI le otorgó el título de Doctora de la Iglesia, convirtiéndose en la segunda mujer en recibir tal distinción (apenas unos días después de santa Teresa de Jesús). Posteriormente, en octubre de 1999, bajo el pontificado de san Juan Pablo II, fue proclamada copatrona de Europa junto a santa Brígida de Suecia y santa Teresa Benedicta de la Cruz.

PROPUESTA

El conocimiento de Dios es gracia, pídela

TEXTO EVANGÉLICO

“Se celebraba entonces en Jerusalén la fiesta de la Dedicación del templo. Era invierno, y Jesús se paseaba en el templo por el pórtico de Salomón. Los judíos, rodeándolo, le preguntaban: «¿Hasta cuándo nos vas a tener en suspenso? Si tú eres el Mesías, dínoslo francamente». Jesús les respondió: «Os lo he dicho, y no creéis; las obras que yo hago en nombre de mi Padre, esas dan testimonio de mí. Pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas. Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen, y yo les doy la vida eterna; no perecerán para siempre, y nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre, lo que me ha dado, es mayor que todo, y nadie puede arrebatarlas de la mano de mi Padre. Yo y el Padre somos uno». (Jn 10, 22-30)

COMENTARIO

Desde el texto, podemos observar, por un lado, la cronología en la que se enmarca el pasaje: la fiesta de la Dedicación del Templo; y por otro, la circunstancia climática del invierno. A partir de estas dos referencias, se puede interpretar que Jesús se presenta como el nuevo Templo y que, en su humanidad, pasea por el pórtico más cálido, el de Salomón.

Continúa el pasaje del Buen Pastor, en el cual se revela el amor con que Él cuida a sus ovejas. Estas escuchan su voz porque Él las conoce, las ama y da la vida por ellas, estableciendo un paralelismo con la profecía de Ezequiel: “Yo mismo apacentaré mis ovejas y las haré reposar —oráculo del Señor Dios—. Buscaré a la oveja perdida, recogeré a la descarriada, vendaré a la herida y fortaleceré a la enferma; pero a la que está fuerte y robusta la guardaré: la apacentaré con justicia” (Ez 34, 15-16).

A su vez, la imagen del Buen Pastor revela la identidad divina, tanto de Jesús como del Padre: “Yo y el Padre somos uno”. En el designio de Dios, las ovejas que siguen la voz del Señor no perecerán, haciendo resonar las palabras del salmista: “El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas; me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre” (Sal 22, 1-3).

PROPUESTA

El Señor asegura su acompañamiento